Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho! (1 Coríntios 9.16)
domingo, 24 de março de 2024
sábado, 16 de março de 2024
terça-feira, 12 de março de 2024
sábado, 9 de março de 2024
sexta-feira, 8 de março de 2024
# A conduta prudente do sábio ¹ Lance o seu pão sobre as águas, porque depois de muitos dias você o achará. ² Reparta com sete e até mesmo com oito, porque você não sabe que mal sobrevirá à terra. ³ Se as nuvens estão cheias, derramam chuva sobre a terra; se uma árvore cair para o sul ou para o norte, no lugar em que cair, aí ficará. ⁴ Quem somente observa o vento nunca semeará, e o que olha para as nuvens nunca fará a colheita. ⁵ Assim como você não conhece o caminho do vento, nem sabe como se formam os ossos no ventre da mulher grávida, assim também não entende as obras de Deus, que faz todas as coisas. ⁶ Semeie a sua semente de manhã e à tarde não fique de braços cruzados, porque você não sabe qual irá prosperar: se esta, se aquela ou se ambas serão igualmente boas. Eclesiastes 11:1-6
Sexta-feira, 08 de março Mulher Leitura Bíblica: Êxodo 2.1-10 Tendo o menino crescido, [sua irmã] o levou à filha do faraó, que o adotou e lhe deu o nome de Moisés, dizendo: “Porque eu o tirei das águas” (Êx 2.10). Nestes dias que a mulher luta para conseguir “seu lugar ao sol” na sociedade, lembremos que Deus está acima dos preconceitos e não participa de movimentos machista ou feminista. O capítulo 1 de Êxodo narra o temor do faraó de que os israelitas crescessem em número e se aliassem aos inimigos do Egito. Por isso aumentou a carga dos escravos israelitas e ordenou que as parteiras matassem os bebês do sexo masculino que nascessem entre as hebreias. Ele confiou em sua autoridade, mas subestimou o sentimento materno feminino e o temor a Deus daquelas parteiras. A ordem era lançar os meninos nascidos no rio Nilo. Inspirada por Deus e pelo amor maternal, a mãe de Moisés providenciou um cesto protetor. Confiou em Deus e na reação positiva que a beleza de seu filhinho causaria. A irmã de Moisés, provavelmente Miriã, observando a atitude favorável da princesa, sugeriu a solução para o problema. A mãe de Moisés, além de cuidar do próprio filho, ainda recebeu salário para fazê-lo. Agora podemos perguntar: Qual foi o poder que providenciou tudo isso? Sem dúvida, foi o poder soberano de Deus. E é fato que Deus usou mulheres - as parteiras, a genitora do bebê, a irmã de Moisés e a filha do Faraó - para gerar e preservar Moisés, instrumento usado para libertar o povo da escravidão no Egito e conduzi-lo à Terra Prometida. Desde o início, quando o pecado entrou no mundo, Deus anunciou que a semente da mulher (Eva) pisaria na cabeça da serpente (Gn 3.15). Na Bíblia, quantas mulheres foram tremendamente usadas por Deus? Podemos lembrar da juíza Débora, de Rute, da rainha Ester, de Ana, e de Maria, a escolhida por Deus para acolher o Unigênito de Deus, em seu corpo físico e em seu lar. E na manhã da ressurreição, a primeira pessoa a ver Jesus vivo foi Maria Madalena. Deus sempre valorizou as mulheres. Manoel de Jesus Thé, São Paulo/SP A mulher não depende de movimentos humanos para se sentir valorizada porque seu valor já foi determinado por Deus. 📖😇♥️💐
quarta-feira, 6 de março de 2024
segunda-feira, 4 de março de 2024
sábado, 2 de março de 2024
sexta-feira, 1 de março de 2024
Childhood Brasil
10 Razões Para Frequentar a Escola Bíblica Dominical
Pró Monarquía
A Palavra de Deus Diz Que Somos Cristãos (Atos 11:26)
Chega dessa "diabose"! Voltemos à graça, à centralidade da cruz, onde tudo foi consumado. Voltemos à consciência de que fomos achados por Ele, que começou em cada filho Seu algo que vai completar: voltemos às orações e jejuns, não como fruto de obrigação ou moeda de troca, mas, como namoro apaixonado com o Ser amado da alma resgatada.
Voltemos ao amor, à convicção de que ser cristão é amar a Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos: voltemos aos irmãos, não como membros de um sindicato, de um clube, ou de uma sociedade anônima, mas, como membros do corpo de Cristo. Quero relacionar-me com eles como as crianças relacionam-se com os que as alimentam - em profundo amor e senso de dependência: quero voltar a ser guardião de meu irmão e não seu juiz. Voltemos ao amor que agasalha no frio, assiste na dor, dessedenta na sede, alimenta na fome, que reparte, que não usa o pronome "meu", mas, o pronome "nosso".
Para que os títulos: "pastor", "reverendo", "bispo", "apóstolo", o que eles significam, se todos são sacerdotes? Quero voltar a ser leigo! Para que o clericalismo? Voltemos, ao sermos servos uns dos outros aos dons do corpo que correm soltos e dão o tom litúrgico da reunião dos santos; ao, "onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, eu lá estarei" de Mateus 18.20. Que o culto seja do povo e não dos dirigentes - chega de show! Voltemos aos presbíteros e diáconos, não como títulos, mas, como função: os que, sob unção da igreja local, cuidam da ministração da Palavra, da vida de oração da comunidade e para que ninguém tenha necessidade, seja material, espiritual ou social. Chega de ministérios megalômanos onde o povo de Deus é mão de obra ou massa de manobra!
Para que os templos, o institucionalismo, o denominacionalismo? Voltemos às catacumbas, à igreja local. Por que o pulpitocentrismo? Voltemos ao "instruí-vos uns aos outros" (Cl 3. 16).
Por que a pressão pelo crescimento? Jesus Cristo não nos ordenou a sermos uma Igreja que cresce, mas, uma Igreja que aparece: "Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. "(Mt 5.16). Vamos anunciar com nossa vida, serviço e palavras "todo o Evangelho ao homem... a todos os homens". Deixemos o crescimento para o Espírito Santo que "acrescenta dia a dia os que haverão de ser salvos", sem adulterar a mensagem.
Ariovaldo Ramos
Fonte:www.ariovaldoramos.com.br
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John 3 New International Version (NIV)
Jesus Teaches Nicodemus
3 Now there was a Pharisee, a man named Nicodemus who was a member of the Jewish ruling council. 2 He came to Jesus at night and said, “Rabbi, we know that you are a teacher who has come from God. For no one could perform the signs you are doing if God were not with him.”
3 Jesus replied, “Very truly I tell you, no one can see the kingdom of God unless they are born again.[a]”
4 “How can someone be born when they are old?” Nicodemus asked. “Surely they cannot enter a second time into their mother’s womb to be born!”
5 Jesus answered, “Very truly I tell you, no one can enter the kingdom of God unless they are born of water and the Spirit. 6 Flesh gives birth to flesh, but the Spirit[b] gives birth to spirit. 7 You should not be surprised at my saying, ‘You[c] must be born again.’ 8 The wind blows wherever it pleases. You hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. So it is with everyone born of the Spirit.”[d]
9 “How can this be?” Nicodemus asked.
10 “You are Israel’s teacher,” said Jesus, “and do you not understand these things? 11 Very truly I tell you, we speak of what we know, and we testify to what we have seen, but still you people do not accept our testimony. 12 I have spoken to you of earthly things and you do not believe; how then will you believe if I speak of heavenly things? 13 No one has ever gone into heaven except the one who came from heaven—the Son of Man.[e] 14 Just as Moses lifted up the snake in the wilderness, so the Son of Man must be lifted up,[f] 15 that everyone who believes may have eternal life in him.”[g]
16 For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life. 17 For God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world through him. 18 Whoever believes in him is not condemned, but whoever does not believe stands condemned already because they have not believed in the name of God’s one and only Son. 19 This is the verdict: Light has come into the world, but people loved darkness instead of light because their deeds were evil. 20 Everyone who does evil hates the light, and will not come into the light for fear that their deeds will be exposed. 21 But whoever lives by the truth comes into the light, so that it may be seen plainly that what they have done has been done in the sight of God.
John Testifies Again About Jesus
22 After this, Jesus and his disciples went out into the Judean countryside, where he spent some time with them, and baptized. 23 Now John also was baptizing at Aenon near Salim, because there was plenty of water, and people were coming and being baptized. 24 (This was before John was put in prison.) 25 An argument developed between some of John’s disciples and a certain Jew over the matter of ceremonial washing. 26 They came to John and said to him, “Rabbi, that man who was with you on the other side of the Jordan—the one you testified about—look, he is baptizing, and everyone is going to him.”
27 To this John replied, “A person can receive only what is given them from heaven. 28 You yourselves can testify that I said, ‘I am not the Messiah but am sent ahead of him.’ 29 The bride belongs to the bridegroom. The friend who attends the bridegroom waits and listens for him, and is full of joy when he hears the bridegroom’s voice. That joy is mine, and it is now complete. 30 He must become greater; I must become less.”[h]
31 The one who comes from above is above all; the one who is from the earth belongs to the earth, and speaks as one from the earth. The one who comes from heaven is above all. 32 He testifies to what he has seen and heard, but no one accepts his testimony. 33 Whoever has accepted it has certified that God is truthful. 34 For the one whom God has sent speaks the words of God, for God[i]gives the Spirit without limit. 35 The Father loves the Son and has placed everything in his hands.36 Whoever believes in the Son has eternal life, but whoever rejects the Son will not see life, for God’s wrath remains on them.